翻開《活出生命的意義》時，正值冬季。空調(diào)發(fā)出喑啞的嗡鳴，天空烏云低垂，風中枯枝飄蕩，像極了書中那些在集中營鐵絲網(wǎng)上打顫的冰凌。當人類文明退守成編號下的凍僵腳趾、面包渣里的生存競賽，生命的意義該如何在這凍土上扎根？作者弗蘭克爾用帶血的指印在人性的巖壁上刻下答案：不是向命運索要意義，而是在承受命運時創(chuàng)造意義。

二戰(zhàn)時期，弗蘭克爾一家被納粹逮捕，關押進了納粹集中營。其父母、兄弟和妻子，都在集中營里被殺害了，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾先后進了4家集中營，每天都面臨著死亡的威脅。幸運的是，即使在最艱苦的環(huán)境中，他也能從絕境中找到一絲支撐他活下去的信念，并最終被解救出獄。當生活又重新回歸平靜，弗蘭克爾在回顧這段經(jīng)歷時驚訝地發(fā)現(xiàn)，一個人不論處在什么樣的環(huán)境中，只要能找到生命的意義，就能激發(fā)出內(nèi)在力量，從而改變外在的命運。這是弗蘭克爾在無數(shù)次與死神擦肩而過的過程中感悟出來的生命真諦和心理治療方法，因此他開創(chuàng)了意義治療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證。

弗蘭克爾能夠成為集中營中少數(shù)的幸存者之一在于他強大的自我心理調(diào)節(jié)能力和對妻子、父母的愛和牽絆，以及作為心理學家對寫作研究手稿的牽絆，他的內(nèi)心被這些意義填滿。對明天或者后天是不是能活或者說又將怎么活并不深究，生命的意義在于過好當下。

作者在書中多次引用尼采的一句話“知道為什么而活的人，便能生存”，這句話可以代言這本書所要追索與求解的命題——對人生“意義”的尋找，不僅僅是作者在遭受迫害時頑強生活下來的一個信念，更是蕓蕓眾生，在平凡、瑣碎、不如意和對幸福的渴求交織的人世間存在的理由。我們每個人都是一個個體，個體的存在需要一個意義或目標，每個人都有自己獨特的生命使命。

在奧斯維辛集中營里，被關押的犯人們失去了俗世標準下“擁有”的一切：金錢、財富、地位甚至尊嚴。除了赤條條的身體，一無所有。當我們什么都沒有的時候，我們還能擁有什么？作者告訴我們一個道理：人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪。不論何時都要有所期待，去做你想做的人。不論何時都不能放棄選擇，相同的環(huán)境不同的選擇造就了不同的人生。

整本書用事實教會了我們?nèi)说慕K極自由的概念，人可以發(fā)揮想象力去想象美好的東西，去憧憬美好的未來，這些都可以支撐一個人突破惡劣環(huán)境的局限，獲得一種靈魂上的全新自由，而在這個過程中，我們可以悟出人活著就在于活著的道理。

那么，要怎么樣去努力，才能活出生命的意義？霍金年紀輕輕就因身體殘疾而不得不一直坐在輪椅上。這種困境對于一般人來說可能是致命的，但對于他來說，即使坐在輪椅上，只要他的大腦還能夠思考，只要他還可以在別人的幫助下繼續(xù)自己的研究，生命對他來說就充滿了意義，值得為之奮斗。這種價值感讓霍金在殘疾之后依然取得了巨大的成績，成為世界矚目的物理學家。與霍金這樣的名人不同，我們大多數(shù)普通人在人生中，更多經(jīng)受的是生活的瑣碎、日常的無奈、迷茫、遺憾和失望。在某種看似望不到頭的窘境中，我們也許會發(fā)出一聲吶喊：“這一輩子到底要怎么過，才能活出自己最想要的模樣來？”其實在勇敢接受生活中的各種挑戰(zhàn)時，生命就有了意義。

書中那句話：“當我們不再問生命的意義是什么，而是直接面對生命，承擔起自己的責任時，意義就會顯現(xiàn)。”或許生命的本質(zhì)，就是不斷在破碎處縫補，在虛無里扎根，在日復一日的堅持中，把活著本身變成一首未完成的詩。就像那些在集中營里種下的心靈玫瑰，終會在某個清晨，穿過歷史的凍土，在后人的眼眶里綻放成永不凋零的春天。