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靖江市融媒體中心
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劉博
【大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。朱其攝】

冷菲鈺:濱江新區(qū)辦事處康陽社區(qū)網(wǎng)格員
影響較深的一本書:《活著》
最喜歡的一句話:我將玫瑰藏于身后,風(fēng)起花落,從此鮮花贈(zèng)自己,縱馬踏花向自由。
看余華的采訪,像是在開盲盒,總有驚喜,讓人忍不住感嘆他的幽默。這與他呈現(xiàn)給讀者的作品截然不同。在書里,他總是將社會(huì)血淋淋地剖開,將現(xiàn)實(shí)擺在讀者面前,因此看余華的作品,時(shí)常感同身受,內(nèi)心酸澀。
余華曾說:“我覺得我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實(shí)。”真實(shí)的世界是殘酷的,但現(xiàn)實(shí)的殘酷照見人為求存所做的各種努力。
《活著》中,主人公福貴經(jīng)歷了各種生死離別,最終被孤零零地留下了。回顧他的人生路程,字字泣淚:戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他被抓了壯丁,上了戰(zhàn)場(chǎng),在槍林彈雨中撿回一條命,好不容易回到家,卻發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)去世,女兒鳳霞因發(fā)高燒變成了啞巴。此后,兒子有慶因獻(xiàn)血過度而死,女兒鳳霞懷孕難產(chǎn)大出血而亡,甚至女婿、外孫也離開了他。看到他一個(gè)人趕著老黃牛苦苦度日,很難不令讀者共情。是悲書中事,也是憐書外人。沒有華麗的辭藻,沒有激昂的宣言,余華用最樸素的文字?jǐn)⑹龀鲎钌羁痰牡览怼钪蛟S沒有意義,但“活著”這件事本身,就是生命對(duì)世界最執(zhí)拗的回答。當(dāng)所有外在的支撐都崩塌后,生命依然會(huì)找到繼續(xù)存在的理由。
在《許三觀賣血記》里,許三觀靠賣血來完成了許多人生中的大事,為了結(jié)婚賣血,為了讓挨餓的兒子和老婆吃頓好的去賣血,因?yàn)橐粯反蚱苿e人的頭要賠錢而賣血,為了彌補(bǔ)被自己占了便宜的林芬芳賣血,為了請(qǐng)二樂的生產(chǎn)隊(duì)長吃飯賣血,為了給兩個(gè)下鄉(xiāng)的兒子補(bǔ)補(bǔ)身子賣血,為了給一樂治病一路從家里賣血賣到上海,總算救活了兒子。許三觀面臨困境時(shí)的掙扎和抉擇,是生活中每個(gè)人的縮影。
如果說《活著》和《許三觀賣血記》是借小說人物及故事來折射當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的一些問題,《第七天》幾乎零距離地逼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),作者將社會(huì)熱點(diǎn)事件納入作品的敘述視野。作品試圖在一些特殊的社會(huì)場(chǎng)所里來展現(xiàn)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)景觀,出租屋、廢墟、醫(yī)院、油污的小餐館、派出所、發(fā)廊、商場(chǎng)、村莊等被包羅其中,貼上現(xiàn)實(shí)社會(huì)的臉頰。因此,有評(píng)論者認(rèn)為“余華像收藏家一樣搜集案例和事件”,作家是懷著一種迫切的心態(tài)來書寫現(xiàn)實(shí)。
余華的作品總能給我一些現(xiàn)實(shí)性的思考。如其所言:“我們總是在不同時(shí)代、不同國家、不同語言的作家那里,讀到自己的感受,甚至是自己的生活。假如文學(xué)中真的存在某些神秘的力量,我想可能就是這些。”
(冷菲鈺口述孫圣悅記錄)